流传千古的西方诗歌？

1.《假如生活欺骗了你》

普希金(俄罗斯)

假如生活欺骗了你，

不要忧郁，也不要愤慨！

不顺心时暂且克制自己，

相信吧，快乐之日就会到来。

我们的心儿憧憬着未来，

现今总是令人悲哀

一切都是暂时的，转瞬即逝，

而那逝去的将变得可爱。

2.《我曾经爱过你》

普希金(俄罗斯)

我曾经爱过你：爱情，也许

在我的心灵里还没有完全消亡，

但愿它不会再打扰你，

我也不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，

我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，

我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，

愿上帝保佑你找到另一人，

如我这般爱你。

3.《幸福的憧憬》

歌德(德国)

别对人说，除了哲士，

因为俗人只知嘲讽；

我要颂扬那渴望去

***在火光中的生灵。

在爱之夜的清凉里，

你接受，又赐与生命；

异样的感觉抓住你，

当烛光静静地辉映。

你再也不能够蛰伏

在黑暗的影里困守，

新的怅望把你催促

去处那更高的婚媾。

你不计路程的远近，

飞着跑来，象着了迷，

而终于，贪恋若光明，

飞蛾，你被生生焚***。

如果你一天不发觉

“你得***和变！”这道理，

终是个凄凉的过客

在这阴森森的逆旅。

4.《当我和你离别时》

屠格涅夫(俄罗斯)

当我和你离别时——

我不想把话隐藏在心上，

那时我是多么爱你啊，

尽我所能地爱得发狂。

但是我们的相会我并不愉快，

我倔强地一声不响——

我也不想了解你的

深沉的、悲伤的目光。

你尽是同我讲起

那亲爱的家乡。

但是那种幸福，我的天啦，

现在对我已成为异乡！

相信吧：

从那时起，我生活了很多时光，

忍受了很多的悲伤……

我也把很多的欢乐，

还有很多愚蠢的眼泪都一概遗忘！

（一八四三年）

5.《当你老了》

叶芝(爱尔兰)

当你老了，白发苍苍，睡意朦胧，

在炉前打盹，请取下这本诗篇，

慢慢吟诵，梦见你当年的双眼

那柔美的光芒与青幽的晕影；

多少人真情假意，爱过你的美丽，

爱过你欢乐而迷人的青春，

唯独一人爱你朝圣者的心，

爱你日益凋谢的脸上的哀戚；

当你佝偻着，在灼热的炉栅边，

你将轻轻诉说，带着一丝伤感：

逝去的爱，如今已步上高山，

在密密星群里埋藏它的赧颜。

6.《西风颂》第五节

雪莱(英国)

把我当作你的竖琴，当作那树丛：

尽管我的叶落了，那有什么关系！

你那非凡和谐的慷慨激越之情

定能从森林和我同奏出深沉的秋韵，

甜美而带苍凉。给我你迅猛的劲头，

狂暴的精灵！化成我吧，借你的锋芒！

请把我尘封的思想散落在宇宙

让它像枯叶一样促成新的生命！

哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，

就把我的心声，像是灰烬和火星

从还未熄灭的炉火向人间播散！

让预言的喇叭通过我的嘴巴

把昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，

如果冬天来了，春天还会远吗？

7.《飞鸟集》

泰戈尔（印度）

使生如夏花之绚烂，

***如秋叶之静美。

白云谦逊地站在天之一隅。

晨光给它戴上霞彩。

世界以它的痛苦同我接吻，

而要求歌声做报酬。

8.《如果记住就是忘却》

狄更生(美国)

如果记住就是忘却

我将不再回忆，

如果忘却就是记住

我多么接近于忘却。

如果相思，是娱乐，

而哀悼，是喜悦，

那些手指何等欢快，今天，

采撷到了这些。

9.《自由与爱情》

裴多菲(匈牙利)

生命诚可贵，

爱情价更高；

若为自由故，

两者皆可抛！

10.《我喜欢你是寂静的》

聂鲁达（智利）

我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，

你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。

好像你的双眼已经飞离去，

如同一个吻，封缄了你的嘴。

如同所有的事物充满了我的灵魂，

你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。

你像我的灵魂，一只梦的蝴蝶。

你如同忧郁这个词。

我喜欢你是寂静的，好像你已远去。

你听起来像在悲叹，,一只如鸽悲鸣的蝴蝶。

你从远处听见我，我的声音无法触及你：

让我在你的沉默中安静无声。

并且让我借你的沉默与你说话，

你的沉默明亮如灯，简单如指环，

你就像黑夜，拥有寂寞与群星。

你的沉默就是星星的沉默，遥远而明亮。

我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，

遥远而且哀伤，仿佛你已经***了。

彼时，一个字，一个微笑，已经足够。

而我会觉得幸福，

因那不是真的而觉得幸福。

有没有什么特别生僻又很有意境的古诗推荐？

黄遵宪一一哀旅顺。

海水一泓烟九点，壮哉此地实天险。炮台屹立如虎阚，红衣大将威望俨。下有洼池列巨舰，

晴天雷轰夜电闪。最高峰头纵远览，龙旗百丈迎风飐。长城万里此为堑，鲸鹏相摩图一噉，

昂头侧睨何眈眈，伸手欲攫终不敢。谓海可填山易撼，万鬼聚谋无此胆。一朝瓦解成劫灰，

闻道敌军蹈背来

十【说明】

旅顺军港1880年开始修筑，用了十六年时间花费了几千万两白银才告完成。尽管地势险要炮垒坚固，但统帅昏庸无能，开始自恃天险，轻敌麻痹，当日军占领大连后，又仓卒逃窜遂遭败亡，1894年11月要塞陷落时黄遵宪正在新加坡任职，他得知甲午战争我国一败再败，悲愤异常，接连写下《悲平壤》《东沟行》和这首著名的《哀旅顺》。

题目虽然写＂哀＂，但全诗并未直接抒发作者的悲哀，这正是《哀旅顺》作为一首讽剌诗，别开生面的地方，开始先交待地点，点明＂天险＂接着六句由上而下具体描绘天险的各种设施。诗人对炮台，大炮作的一番形容，并非夸张之辞，当时海岸炮台有三十座之多，大炮七八十尊中大部分是德国克虏伯厂的新式出品。港湾排列巨舰，龙旗迎风招展，更显得威威赫赫，十分壮观。后面六句从反面衬托旅顺天险的防御作用，形象地描写了帝国主义列强眼睁睁看着中国这圤肥肉，垂涎欲滴，却不敢放胆鲸吞。究其原因也在于中国有万里长城一般的坚固防线，而旅顺则在防线之中占据＂天堑＂的有力战略地位。可是，险要的地势、精良的武器，十几年的经营、一旦之间化为飞灰。这难道不令人捶胸顿足，无限悲哀！直到最后两句，作者才点明主题，对贪生怕***的投降派，进行了沉痛的控诉与遣责。

这首诗也是黄遵宪＂诗界革命＂的一个实践。诗中散文化的句子虽多，但是通俗晓畅，明白如话。全诗十四句韵脚连押，渲染了旅顺的险要，也造成了一种急促迫进的战争气氛。与内容协调一致。后面两句换韵是为了加强讽刺效果，与前面的形容形成鲜明对比。

乞丐最著名的一首诗？

是《丑赞》。因为《丑赞》是中国古代诗人白居易所作，描写了一个对生活逆来顺受的乞丐，他虽然衣衫褴褛，但内心仍然充满阳光和憧憬，这种乐观向上的精神感染了很多人，成为了乞丐文化中最著名的代表之一。此外，乞丐也是社会中最为边缘化的群体之一，他们在生活中所面临的困境和挑战也成为了文化和社会问题的重要话题，在现代社会中，也有很多人致力于关注和帮助乞丐群体的生存和发展。

赞美狗忠诚可爱的诗句？

对于狗的忠诚和可爱我深有体会。原因是我家养过好几只狗。

第一只狗叫虎子，是一只虎皮灵缇。抱来的第一天它就给了我惊喜。

原因是我在院子里洗衣服，从衣服的口袋里我掏出了五元钱，我顺手放在了地上。洗完衣服，我就进屋了。

我进屋没多久，虎子叼着那五元钱也进屋了。我当时又惊又喜：它只有两个月，这么小就知道把我拉下的钱给我送进来，心中甚是感动。

虎子是个好狗，特别看家。有人敲门它总是大声通知我们。如果有人从我家往外拿东西它绝不答应，它挡在前面不让人走，特别忠诚。可惜，这只狗后来病***了。

今天看到这个问题，我又想起它来。

闲话少说，咱们回到这个问题，赞美狗忠诚可爱的诗句我想起一首，刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人：

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这首诗用白描的手法写了一幅晚归图。通过对苍山、白屋、柴门、犬、夜归人的描写，使读者如临其境。一个风雪交加的夜晚，诗人来到柴门前就听到了犬吠的声音。

犬为什么要叫？是因为有人来了。这个人是不是主人？狗儿知道。狗能分辨出主人还是客人的脚步声。如果是外人，狗就叫的声音很大，里面有警告的成分。如果是主人回来了，狗的叫声很亲昵，特别柔和。

这首诗通过诗人所见所闻，写出了自己的感受，尤其是里面对狗的描写，使人感到生活气息很浓。

读这首诗，感受不一样的生活，感受狗的忠诚、可爱。

美丽家园诗词？

片子结尾东德人在狂欢庆祝西德队夺取了90世界杯，因为那是德国的冠军，接着画面里的德国人又在庆祝国家统一，我的眼泪再也控制不住了，为了幸福德国人，也为不幸的中国人。当主人公将母亲的骨灰用礼花打向天空，我脑中泛起那部由张爱玲小说而拍的电影《半生缘》最后的台词，女主人公对男主人公说，“世钧，我们回不去了”，当然，世钧和曼如回不去是终身的遗憾，而德国人民回不去那是告别地狱，迈进幸福。试问尝过了真正幸福的人还有愿意回到地狱的吗？除了耶稣和佛。

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